मरियन विधान प्रार्थना का केंद्र बिंदु का स्पष्टीकरण संत लूकस का वचन 1 : 38 "देखिए, मैं प्रभु की दासी हूँ। आप का कथन मुझ में पूरा हो जाये " से होता है। इन शब्दों के कारण हमें अपनी धन्य माँ के माध्यम से उद्धारक प्राप्त हु। हम आगे पढ़ते है लूका 2:19, लूका 2:51
"ईसा उनके साथ नाजरेत गये और उनके अधीन रहे। उनकी माता ने इन सब बातो को अपने ह्रदय में संचित रखा।“
यीशु ने इस तथ्य की घोषणा की कि उनकी माँ मरियम परमेश्वर के वचन को सुनने और जहँ तक हो सके उसके मुताबिक जीने की कोशिश करती है और इस प्रकार पूरी मानव जाति के उद्धार में गहराई से शामिल है।
“मुक्तिदाता का तबर्रूक”। मरियम ईश्वर के वचन के अनुसार जीवन जी रही है (लूका 8:21, 11:28, मत्ती 2:74)। यहां तक , ईश्वर के उद्देश्य, भावना और चिंता तक यह थी कि धन्य माँ हमारी भी माँ होनी चाहिए। (यूहन्ना 19:27) ईश्वर के वचनानुसार प्रभु येशु के द्वारा माँ के रूप में दिया हुआ उपहार । और काना के विवाह में की गयी चमत्कार - यह घोषित करता है "अगर हम चमत्कार चाहते हैं तो धन्य माँ से प्रार्थना करें" जिस ढंग से और तरीके से विधान प्रार्थना में बताया गया है। जो कि कलावूर, अलापुज़हा, केरल स्तिथ दया की पीठ के सामने सावधानीपूर्वक और भ्रम और परिवर्तन के बिना की गयी घोषणा की पुष्टि है।
हम धन्य हो सकते हैं, माँ और उसके माध्यम से और उसमें, हम अपने प्रभु यीशु मसीह के शिक्षण के अनुसार एक समर्पित जीवन जी सकते हैं, इसलिए यह परम पवित्र और आराध्य त्रिमूर्ति - पिता, पुत्र और पवित्र आत्माके समक्ष प्रमाणित और वादा किया गया है । और इस तरह सबसे गहरा प्यार, गहरा आभार और सच्ची श्रद्धांजलि देते है कृपालु माँ को जो विराजमान है कलावूर, अलापुज़हा, केरल में स्थित दया की आसन पर औरविधान प्रार्थना का आरम्भ करते है जो अनंत काल चलता रहेगा।
विधान की मंजूषा और मारियन विधान का समर्पण प्रार्थना (पवित्र बाइबल के संदर्भ में)
पुराने नियम में - ईश्वर का शब्द पत्थर की दो पाटियों पर लिखा गया था और उन्हें बहुत श्रद्धापूर्वक "विधान की मंजूषा " में रखा गया था, जबकि नए नियम में "विधान की मंजूषा " और कोई नहीं बल्कि धन्य माँ, इस तथ्य प्रकाशितवाक्य में बहुत अच्छी तरह से समझाया गया है (प्रकाशितवाक्य 11: 19) - तब स्वर्ग में परमेश्वर का मंदिर खोला गया और उनकी "विधान की मंजूषा " देखा गया। और वह "विधान की मंजूषा " कोई और नहीं, बल्कि धन्य माता मरियम है, जो महिला सूर्य के साथ, अपने पैरों के नीचे चंद्रमा के साथ, और सिर पर बारह सितारों का मुकुट पहने हुए है। वह गर्भवती थी !!!। वह गर्भवती थी (प्रकाशितवाक्य 12: 1-2)। यह विशेष रूप से रहस्योद्घाटन में कहा गया था, इस तथ्य के कारण कि पुराने नियम में दो पत्थरों की पाटियों पर लिखी गई विधान को विधान के मजूषा के साथ रखा गया था।
लेकिन नए विधान में "परमेश्वर का वचन" पवित्र आत्मा द्वारा मरियम के गर्भ में धारण की गई थी। और परमेश्वर का यह वचन जीवित हुआ , धन्य माँ के गर्भ में माँस और रक्त की रूप में जिसके द्वारा हमें उद्धारक प्राप्त हुआ , इसलिए हम धन्य माता को, "विधान की मंजूषा " कहकर संबोधित करते है। माता मरियम पहली व्यक्ति थीं जिन्होंने नौ महीने तक यीशु को अपने गर्भ में रखा।
धन्य माँ “विधान की मंजूषा” और उसके माध्यम से और उसकी मध्यस्थता के साथ, “विधान प्रार्थना की उत्पत्ति हुई।
कृपया संदर्भ, निर्गमन 25:21 पढ़ें, "तुम विधान पत्र को विधान की मजूषा में निक्षेपित करो, यह तुम्हे मेरी आज्ञा का याद दिलायेगा । " ईश्वर कहता है। और हमारे लिए हमारे पास धन्य माँ है, विधान की मंजूषा, नए नियम का, जो हमें सिखाती है कि कैसे अपने उधारकर्ता को पुकारना है हर तरह के पैशाचिक शक्ति से बचने के लिए मरियन विधान प्रार्थना के जरिये, जिसके नियम और मानदंड कृपा कि गद्दी पर आधारित है। (कृपासनम , जहाँ स्वर्ग संसार से बात करता है )
हम (निर्गमन 40:34) में पढ़ते हैं कि, “तब बादल ने बैठक को ढक लिया और प्रभु की महिमा निवास में भर गयी ।"
लगभग उसी तरह या उस से अधिक अभिन्नरूप से हम संबोधित करते हैं, आदर करते है नये -नियम की विधान की मंजूषा के रूप में धन्य माता मरियम की। देवदूत गेब्रियल ने मैरी से कहा कि वह एक बेटे को गर्भ धारण करेगी और उसे यीशु कहा जाना चाहिए। मरियम पहली व्यक्ति थीं जिनके सामने यह महान रहस्य खोला आया था और वह व्यक्ति है जो पूरी सृष्टि में किसी और से अधिक खुश हुयी थी । इस कारण से मरियम को "विधान की मंजूषा " कहा जाता है। "अनुग्रह से भरा हुआ, प्रभु तुम्हारे साथ है": स्वर्गदूत के अभिवादन के ये दो वाक्यांश एक दूसरे पर प्रकाश डालते हैं। मरियम अनुग्रह से भरी हुई है क्योंकि प्रभु उसके साथ है। जिस कृपा से वह भर गयी है, वह उसी की उपस्थिति है जो सबकी कृपा का स्रोत है। "आनन्दित रहो, हे ! यरूशलेम की बेटी। तुम्हारा प्रभु परमेश्वर तुम्हारे बीच में है। " मरियम, जिसमें प्रभु ने स्वयं अपना निवास बनाया है, व्यक्ति में सिय्योन की बेटी है, "विधान की मंजूषा", वह स्थान जहाँ प्रभु की महिमा बसती है। वह "प्रभु का निवास है, इंसान के बीच।" अनुग्रह से भरपूर, मरियम पूरी तरह से उसे दी गई है जो उसके पास रहने आया है और जिसे वह संसार को देने वाली है। ” (CCC 2676)
“प्रार्थना में पवित्र आत्मा हमें एकमात्र पुत्र के व्यक्ति से एकजुट करता है, उनकी महिमा मानवता में, जिसके माध्यम से और जिसमें हमारी सच्ची प्रार्थना हमें चर्च में यीशु की माँ के साथ एकजुट करती है ”(सीसीसी 2673, एलजी 62)।
पवित्र बाइबल में "विधान दो भागों की है। 1) इरादा 2)। कार्यप्रणाली (निर्गमन 20: 12, व्यवस्थाविवरण 5:16)।
नए नियम में संत पौलूस सिखाता है कि: इफिसियों 6: 2-3, "बच्चों, प्रभु में अपने माता-पिता के आज्ञा का पालन करो, इसके लिए अपने पिता और माता का सम्मान करो । यह एक वचन के साथ पहली आज्ञा है, ताकि आप के साथ कल्याण हो और आप धरती पर लंबे समय तक रह सकें। ” आज्ञाएँ दी जाती है लोगो को पवित्र करने के लिए, मजबूत करने के लिए और शांति प्रदान करने के लिए। और निश्चित रूप से यह न केवल आध्यात्मिक आशीर्वाद देता है, बल्कि भौतिक लाभ (आध्यात्मिक और भौतिक दोनों प्रकार के लाभ) भी देता है।
“आज्ञाएँ सही में तथाकथित रूप से दूसरे स्थान पर आते हैं: वे विधान की स्थापना के माध्यम से परमेश्वर से संबंधित निहितार्थ व्यक्त करते हैं। नैतिक अस्तित्व प्रभु की प्रेमपूर्ण पहल की प्रतिक्रिया है। यह परमात्मा को दी गई स्वीकृति और श्रद्धांजलि है और धन्यवाद की पूजा है। यह इतिहास में परमेश्वर की योजना के साथ सहयोग है। ”- CCC 2062“ आज्ञाएँ विधान के भीतर अपने पूर्ण अर्थ लेती हैं। पवित्रशास्त्र के अनुसार, मनुष्य के नैतिक जीवन का अर्थ विधान के अंदर और विधान के माध्यम से है। "- CCC 2061
और मारियन विधान की प्रार्थना जॉन 2: 5 पर आधारित है। उसकी माँ ने नौकरों से कहा "जो कुछ भी वह तुमसे कहता है वह करो" और साथ ही हम इस बात की पुष्टि करते है निर्गमन 24: 7 से भी - "यहोवा ने जो कुछ बोला है वह हम करेंगे और हम आज्ञाकारी होंगे"। और ये वाक्य मारियन विधान प्रार्थना के शब्दों के समान हैं।
मरियन विधान प्रार्थना के संदर्भ में हम जो प्रार्थना अनुरोध प्रस्तुत करते हैं, वह यीशु के सामने 6 जार की पेशकश का प्रतीक है, विधान प्रार्थना के प्रतिभागी छह प्रार्थना इरादों को इंगित करते हैं। ये इरादे अलग-अलग हो सकते हैं - एक आई.ई.एल.टी.एस परीक्षा पास करना चाहता है - दूसरा एक उपयुक्त नौकरी पाने या कैंसर से ठीक होने, किसी की शादी करने, या बच्चे की कामना की प्रार्थना के साथ हो सकता है। आवेदक अपने इरादे को लिखते हैं और फिर समर्पित रूप से और प्रार्थना के साथ वेदी में रखे विधान के सन्दूक में जमा करते हैं।
क्यों की वे हमें येशु,देते है, अपना पुत्र, मरियम ईश्वर की माँ है और हमरी भी ; हम अपनी सारी चिंताए और याचिकाएँ उन्हें सौंप सकते है। वे हमारे लिए प्रार्थना करती है जैसे वे अपने खुद के लिए करती है " आप का कथन मुझ में पूरी हो जाये। हम प्रार्थना में अपने आप को उनके सुपुर्त करके अपने आप ईश्वर के इच्छा में उनके साथ ढल रहे है : तुम्हारी इच्छा पूरी हो " - CCC 2677
"पवित्र आत्मा की कारवाही के साथ मरियम के अनोखे सहयोग के कारण और उन महान कामों की प्रशंसा करने के लिए जो यहोवा ने उसके लिए किए हैं, और उन्हें प्रार्थना और स्तुति प्रधान करने के लिए, चर्च कुमारी मरियम के साथ समन्वय में प्रार्थना करना चाहता है । ”-CCC 2682
विधान प्रतिज्ञापत्र की अवधि 90 दिनों की है और 90 दिनों की यह अवधि ३ पापों से दूर रहने की अवधि है। याद रखें - परमेश्वर द्वारा अब्राहम से की गई मांग निन्यानवे वर्ष की थी-प्रभु ने अब्राहम को दर्शन दिए और उससे कहा - मैं सर्वशक्तिमान ईश्वर हूं; मेरे आगे आगे चल और निर्दोष बनो (उत्पत्ति 17:1) फिर निर्गमन 20 :12-17, अपने पिता और अपनी माता का आदर करो , जिस से जो देश तेरा परमेश्वर यहोवा तुझे देता है उस में तेरी आयु बहुत हो। ऊपर लिखित बाइबिल की शिक्षा हमें याद दिलाती है कि हम योहन बपतिस्ता की तरह येशु मसि की आगमन की तैयारी करे।
मत्ति 3: 2, "पश्चाताप करो। स्वर्ग का राज्य निकट आ गया है" निर्जन प्रदेश में पुकारने वाले की आवाज - प्रभु के मार्ग तैयार करो, इसके पथ सीधे कर दो। इसलिए विश्व शांति और पापियों के परिवर्तन के लिए उत्साह से प्रार्थना करें। हमें खुद को बचाने के लिए क्या करना चाहिए? यीशु ने उत्तर दिया "पश्चाताप के योग्य फल सहन करें।" लूका 3:10-14, और भीड़ ने यीशु से पूछा, "तो हम क्या करें? उत्तर में उसने उन से कहा, “जिसके पास दो कुर्ते हों, वह उसी के साथ बांटे जिसके पास नहीं है; और जिस के पास भोजन हो वह भी वैसा ही करे। यहाँ तक कि चुंगी लेनेवाले भी बपतिस्मा लेने आए। और सिपाहियों से उसने कहा, धमकी या झूठा दोष लगाकर किसी से धन न मांगो, और अपनी मजदूरी से सन्तुष्ट रहो।
विधान प्रतिज्ञा पत्र की शर्तों के प्रति वफादारी का उद्देश्य क्या है? उत्तर इसायाह 55:7 में समझाया गया है - दुष्ट अपनी चालचलन और अधर्मी अपने विचार त्याग दें, और तुमारा रास्ता मेरे रस्ते से अलग है यहोवा ने कहा। विधान प्रार्थना का उद्देश्य प्रभु की दया प्राप्त करना है। एफेसियों 2:8 उसकी कृपा ने विश्वास द्वारा आप लोगो का उद्धार किया है। यह आप के किसी पुण्य का फल नहीं है। यह तो ईश्वर का वरदान है। संत योहन बपतिस्ता के माध्यम से, भगवान ने पश्चाताप और दया के लिए प्रार्थना के सुसमाचार को प्रकट किया। मत्ती 3:9 "और यह न सोचा करो - हम इब्राहिम की सन्तान है। मैं तुम लोगों से कहता हूँ - ईश्वर इन पत्थरों से इब्राहिम के लिए सन्तान उत्पन्न कर सकते है। संक्षेप में, हम सभी पापों पर विलाप करेंगे, चिंता मुक्त हो कर, सब कुछ ईश्वर के हाथों में सौंप देंगे , हम वही करेंगे जैसा हमें अपनी माता मरियम का संदेश प्राप्त होग। माता के वचनों को स्वीकार कर परिवर्तित और पुनर्जन्म प्राप्त करेंगे, यही मरियन विधान प्रार्थना का केंद्रबिंदु है।
CCC2062 - "आज्ञाएं ठीक से तथाकथित दूसरे स्थान पर आती हैं: वे वाचा की स्थापना के माध्यम से भगवान से संबंधित होने के निहितार्थ व्यक्त करते हैं। नैतिक अस्तित्व भगवान की प्रेमपूर्ण पहल की प्रतिक्रिया है। यह भगवान को दी गई पावती और श्रद्धांजलि और धन्यवाद की पूजा है। यह उस योजना के साथ सहयोग है जिसे परमेश्वर इतिहास में अपनाता है।"
CCC 2609 - "एक बार परिवर्तन के लिए प्रतिबद्ध होने के बाद, हृदय विश्वास में प्रार्थना करना सीखता है। विश्वास हम जो महसूस करते हैं और समझते हैं उससे परे ईश्वर का एक निष्ठावान पालन है। यह इसलिए संभव है क्योंकि प्रिय पुत्र हमें पिता तक पहुंच प्रदान करता है। वह हमें "खोज" और "दस्तक " के लिए कह सकता है, क्योंकि वह स्वयं द्वार और मार्ग है।
CCC1452 - "जब यह एक ऐसे प्रेम से उत्पन्न होता है जिसके द्वारा ईश्वर को सबसे अधिक प्रेम किया जाता है, तो पश्चाताप को "पूर्ण" (दान का अंतर्विरोध) कहा जाता है। इस तरह के पश्चाताप शिरापरक पापों को दूर करते हैं; यह नश्वर पापों की क्षमा भी प्राप्त करता है यदि इसमें यथाशीघ्र पवित्र अंगीकार करने का दृढ़ संकल्प शामिल है।"
CCC 1484 - "व्यक्तिगत, अभिन्न अंगीकार और मुक्ति विश्वासियों के लिए ईश्वर और चर्च के साथ सामंजस्य स्थापित करने का एकमात्र सामान्य तरीका है, जब तक कि इस तरह के स्वीकारोक्ति से शारीरिक या नैतिक असंभवता का बहाना न हो।"
CCC 1490 - "परमेश्वर की ओर वापसी का आंदोलन, जिसे रूपांतरण और पश्चाताप कहा जाता है, में किए गए पापों के लिए दुःख और घृणा, और भविष्य में पाप न करने का दृढ़ उद्देश्य शामिल है। परिवर्तन अतीत और भविष्य को छूता है और ईश्वर की दया में आशा से पोषित होता है। ”
जब हम मरियन विधान प्रार्थना में होते हैं तो हमें बुधवार या शनिवार को एक दिन का उपवास रखना चाहिए। और यह 2राजा ६:२६-३० में वर्णित "बाइबिल की सलाह" की आज्ञाकारिता है। जब इस्राएल का राजा नगर की शहरपनाह पर चल रहा था, तब एक स्त्री ने उस से पुकार कर कहा, “हे मेरे प्रभु राजा मेरी सहायता कर। उसने कहा नहीं! भगवान को तुम्हारी मदद करने दो। मै आपकी कैसे मदद कर सकता हूं? लेकिन फिर राजा ने उससे पूछा, "तुम्हारी शिकायत क्या है? उसने उत्तर दिया, “इस स्त्री ने मुझ से कहा, अपके पुत्र को छोड़ दे; हम आज उसे खाएँगे और कल हम अपने बेटे को खाएँगे। सो हम ने अपने बेटे को पका कर खा लिया।अगले दिन मैं ने उस से कहा, अपके बेटे को छोड़ दे तो हम उसे खा लेंगे।परन्तु उसने अपने बेटे को छिपा रखा है। जब राजा ने उस स्त्री की बातें सुनीं तो उसने अपने कपड़े फाड़े - अब जब वह शहर की दीवार पर चल रहा था, तो लोग देख सकते थे कि उसके शरीर के नीचे "बोरा कपड़ा" था। इसी प्रकार-परिवार में सदस्य आपस में मतभेद रखते हैं, एक-दूसरे से घृणा करते हैं, एक-दूसरे से लड़ते हैं, कभी-कभी एक-दूसरे को मारते हैं, इस समय हमारे पापों के कारण अधिक त्याग और उपवास करना आवश्यक है और हमारे प्रियजनों के पूरी तरह से खुशी और सफलतापूर्वक जीवन जीने का यही एकमात्र तरीका है, इसके लिए उपवास और सतर्कता का जीवन अपनाएं।
CCC 1430 - "यीशु का धर्मांतरण और तपस्या का आह्वान, जैसा कि उनसे पहले के भविष्यवक्ताओं ने किया था, पहले बाहरी कार्यों, "टाट और राख," उपवास और वैराग्य का लक्ष्य नहीं है, बल्कि हृदय के रूपांतरण, आंतरिक रूपांतरण पर है। इसके बिना, ऐसी तपस्या निष्फल और झूठी रहती है; हालाँकि, आंतरिक रूपांतरण दृश्य संकेतों, इशारों और तपस्या के कार्यों में अभिव्यक्ति का आग्रह करता है। ”
"मरियन विधान प्रार्थना सत्संग (रिट्रीट) में भाग लें"। एक महीने में 8 एक दिवसीय रिट्रीट होते हैं। धन्य माँ के जीवन का पूरी तरह से और यथासंभव अनुकरण करने लिए 8 में से 6 सत्संग (रिट्रीट) मे भाग लेना अनिवार्य है। (लूका 8:21 और मैथ्यू 7:24 )
मैथ्यू १८:२१-३५ में हम उस क्षमा के बारे मे पढ़ते हैं, " तब पतरस ने पास आकर, उससे कहा, “हे प्रभु, यदि मेरा भाई अपराध करता रहे, तो मैं कितनी बार उसे क्षमा करूँ, क्या सात बार तक?” यीशु ने उससे कहा, “मैं तुझ से यह नहीं कहता, कि सात बार, वरन् सात बार के सत्तर गुने* तक। “इसलिए स्वर्ग का राज्य उस राजा के समान है, जिसने अपने दासों से लेखा लेना चाहा। जब वह लेखा लेने लगा, तो एक जन उसके सामने लाया गया जो दस हजार तोड़े का कर्जदार था। जब कि चुकाने को उसके पास कुछ न था, तो उसके स्वामी ने कहा, कि यह और इसकी पत्नी और बाल-बच्चे और जो कुछ इसका है सब बेचा जाए, और वह कर्ज चुका दिया जाए। इस पर उस दास ने गिरकर उसे प्रणाम किया, और कहा, ‘हे स्वामी, धीरज धर, मैं सब कुछ भर दूँगा।’ तब उस दास के स्वामी ने तरस खाकर उसे छोड़ दिया, और उसका कर्ज क्षमा किया। “परन्तु जब वह दास बाहर निकला, तो उसके संगी दासों में से एक उसको मिला, जो उसके सौ दीनार* का कर्जदार था; उसने उसे पकड़कर उसका गला घोंटा और कहा, ‘जो कुछ तू धारता है भर दे।’ इस पर उसका संगी दास गिरकर, उससे विनती करने लगा; कि धीरज धर मैं सब भर दूँगा। उसने न माना, परन्तु जाकर उसे बन्दीगृह में डाल दिया; कि जब तक कर्ज को भर न दे, तब तक वहीं रहे। उसके संगी दास यह जो हुआ था देखकर बहुत उदास हुए, और जाकर अपने स्वामी को पूरा हाल बता दिया। तब उसके स्वामी ने उसको बुलाकर उससे कहा, ‘हे दुष्ट दास, तूने जो मुझसे विनती की, तो मैंने तो तेरा वह पूरा कर्ज क्षमा किया। इसलिए जैसा मैंने तुझ पर दया की, वैसे ही क्या तुझे भी अपने संगी दास पर दया करना नहीं चाहिए था?’ और उसके स्वामी ने क्रोध में आकर उसे दण्ड देनेवालों के हाथ में सौंप दिया, कि जब तक वह सब कर्जा भर न दे, तब तक उनके हाथ में रहे। “इसी प्रकार यदि तुम में से हर एक अपने भाई को मन से क्षमा न करेगा, तो मेरा पिता जो स्वर्ग में है, तुम से भी वैसा ही करेगा।” क्षमा करने के लिए ईश्वर के वचन को जानना चाहिए, ईश्वर की इच्छा का दर्पण।
कृपासनम में ईश्वर के वचन पर रिट्रीट (सत्संग) का उद्देश्य आशीर्वाद प्राप्त करना है और साथ ही ईश्वर के दिव्य वचन और उसके साथ आने वाले आशीर्वाद के प्रति वफादार रहना है। इस प्रकार एक दिवसीय सत्संग (रिट्रीट) धन्य माता - नए नियम के विधान की मजूषा के आध्यात्मिक, महिमा और गुणों पर आधारित है - देखो परमेश्वर कहते है "- निर्गमन 25:22 - वहां मैं तुझ से मिलूंगा, और छादन-फलक के ऊपर से, विधान की मजूषा के दो करूबों के बीच से, मैं इस्राएलियों के लिए अपनी सब आज्ञाएँ सुना दूंगा।" और उसी प्रकार "ईश्वर के वचन " को प्रचरित बल्की साँजा किया जाता है दया की गद्दी से । ईश्वर के वचन का अभिषेक और उससे सम्बंधित दिव्य-सेवाओं का मुख्य विषय संपादित किया जाता है और उसे कृपासनम नामक मासिक पत्रिका के रूप मे प्रकाशित करते है। हम जानते है कि शतपति ने ईसा की सिर्फ चर्चा सुनी थी और निश्चित रूप से वह यहूदी नहीं बल्कि एक सामरी था (लूका 7:3)। जब उसने यीशु के बारे में सुना तो उसने कुछ यहूदी बुज़ुर्गों को उसके पास यह कहने के लिए भेजा कि वे आकर उसके दास को चंगा कर दे। जब वे यीशु के पास आए, तो उन्होंने उस से दास को चंगा करने की विनती की और लूका 7:10 में, जब भेजे गए लोग घर लौट आए, तो उन्होंने दास को स्वस्थ पाया।
पवित्र बाइबिल के दिव्य संदेश के माध्यम से सभी मानव जाति को बचाने के लिए दया की आसन की धन्य माँ स्पष्ट रूप से कृपासनम की दिव्य सेवाओं के माध्यम से उनके संदेशों को , सिखाने , समझाने और प्रकाशित करने पर जोर देती है।
मरियन विधान प्रार्थना का चौथे शर्त का उद्देश्य है बाइबल के सुसमाचार के द्वारा लोगो का और इस संसार का उद्दार करना है
"मरियम को सबसे पहले और विशिष्ट रूप से पाप पर मसीह की जीत से लाभ हुआ: वह मूल पाप के सभी दागों से सुरक्षित थी और भगवान की विशेष कृपा से अपने पूरे सांसारिक जीवन में किसी भी प्रकार का कोई पाप नहीं किया।" सीसीसी 411. यीशु का पवित्र रक्त शैतान से आत्माओं की वसूली के लिए बहाया जाता है जो हमें गिराने और मतभेदों को बढ़ावा देने की कोशिश करता है। शैतान पर विजय पाना ही सुसमाचार प्रचार का उद्देश्य है। जब मनुष्य पाप में गिर गया था तो यीशु को सूली पर चढ़ना पड़ा था। यदि यीशु का लहू आत्माओं की कीमत के रूप में बहाया गया था, तो वास्तव में सुसमाचार प्रचार यीशु के पवित्र लहू से परमेश्वर के पुत्र का प्रतिशोध है, शैतान से लड़ने के लिए। और यह प्रेरित का नियोग है। यह तथ्य तब स्पष्ट होता है जब हम सीखते हैं "क्योंकि मसीह ने मुझे बपतिस्मा देने के लिए नहीं, परन्तु सुसमाचार का प्रचार करने के लिए भेजा है, मैंने इस कार्य के लिए अलंकृत भाषा का व्यव्हार नहीं किया, जिससे मसीह के क्रूस के सन्देश का प्रभाव फीका न पड़े" (1 कुरिं 1:17)। और यह कृपासनम मिशन की प्रकृति और नीति है। इस उद्देश्य की पूर्ति के लिए हम "कृपसनम द सीट ऑफ मर्सी" नाम का मासिक इस उद्देश्य से छाप रहे हैं और प्रकाशित कर रहे हैं कि प्रभु की महिमा और प्रशंसा की जाए और हम धन्य माता का हाथ पकड़े हुए एक अंतहीन कृतज्ञता का जीवन व्यतीत करें। मासिक "कृपसनम द सीट ऑफ मर्सी" का बाइबिल आधार निर्गमन 25:22 है - "वहां मैं तुम्हारे साथ मिलूंगा, और दया सीट के ऊपर से, विधान की मजूषा पर दो करूबों के बीच से। मैं इस्त्राएलियों के लिये अपनी सब आज्ञाएं तुझे सुनाऊंगा।” मलयालम, अंग्रेजी, हिंदी, तमिल, कन्नड़, तेलुगु, मराठी, कोंकणी आदि भाषा में प्रकाशित कृपासनम मासिक, परमेश्वर के वचन से और उसके माध्यम से परमेश्वर के बच्चों को सुधार, प्रेरित और अग्रणी साक्षी बनाना है।
कृपासनम पेपर के बारे में अधिक जानकारी - मासिक कृपासनम या दया का आसन - कलावूर, अलाप्पुझा, भारत द्वारा मुद्रित और प्रकाशित है यह इस बात को स्पष्ट करता है कि क्रिपसनम (कृपा का आसन) से निकल ने वाली आशीष कि रोशनी दिन पत्रिदिन बढ़रही है। शारीरिक , आद्यात्मिक उपचारो के चमत्कारों के प्रमाण चमत्कार पत्राप्त करने वाले लोगो ने जिन्होंने हरी और नीली मोमबत्ती जलाकर विधान प्रार्थना की और बताये हुए तरीके से आश्रीवाद दिया हुआ नमक, तेल और मदु को इस्तेमाल किया उनसे व्यक्तिगत रूप से प्रमणित हो रहा है।कृपासनम के कृपा की माँ की प्रार्थना से परमेश्वर अपने शक्ति से क्या क्या कृपा कर रहे है इस बात का सबूत कृपासनम पेपर, यू ट्यूब, टेलीविजन चैनलों और अन्य सोशल मीडिया की मदद से प्रकशित करते है। यह साबित होता है कि दुनिया भर से लाखों लोग, जाति, पंथ, विश्वास और राष्ट्रीयता को भूल कर कलावूर, केरल, भारत के इस कृपासनम के कार्यक्रमो में गहन प्रेम, सच्ची श्रद्धा और कृतज्ञता के साथ भाग ले रहे हैं। जो लोग कृपासनम पत्र पढ़ते हैं, उन्हें हृदय का आनंद, आत्मा की शांति और जीवन के पीड़ा से आराम मिलता है।संक्षेप में, कृपासनम पेपर वह तार है जो स्वर्ग के साथ उन सभी को जोड़ता है जो अभाव, भय, बीमारी, परित्याग और दर्द से मुक्त एक बेहतर और पूर्ण जीवन की तलाश में हैं। जैसे ”इब्र १२:१ में कहा गया है " जब विश्वास के साक्षी इतनी बड़ी संख्या में हमरे चारो ओर विधमान है , तो हम हर प्रकार की बाधा दूर कर, अपने को उलझाने वाले पाप को छोड़ कर और ईसा पर अपनी दृष्टि लगा कर , धैर्य के साथ उस दौड़ में आगे आगे बढ़ते जाये, जिसमे हमारा नाम लिखा है।"
CCC858 - "यीशु पिता के दूत हैं। अपनी सेवकाई के आरम्भ से, उसने "जिन्हें चाहा, अपने पास बुलाया; ... और बारहों को, जिन्हें उस ने प्रेरितों का नाम भी दिया, अपने साथ रहने और प्रचार करने के लिथे भेजा। तब से, वे उनके "दूत" (यूनानी अपोस्टोलोई) भी हो गये। उनमें, मसीह ने अपना मिशन जारी रखा: "जैसा पिता ने मुझे भेजा है, वैसे ही मैं आपको भेजता हूं।" प्रेरितों की सेवकाई उनके मिशन की निरंतरता है; यीशु ने कहा बारहो से : "जो तुम्हें ग्रहण करता है, वह मुझे ग्रहण करता है।"
CCC 507- “प्रचार और बपतिस्मा के द्वारा वह उन पुत्रों को जन्म देती है, जो पवित्र आत्मा द्वारा गर्भित होते हैं और परमेश्वर से उत्पन्न होते हैं, एक नए और अमर जीवन के लिए। वह स्वयं एक कुँवारी है, जो अपनी पती के प्रति वचनबद्ध विश्वास को संपूर्णता और पवित्रता में रखती है।"
CCC 849- "देशों को दिव्य रूप से भेजा गया है कि वह 'उद्धार का सार्वभौमिक संस्कार' हो सकता है, चर्च, अपने संस्थापक की आज्ञा का पालन करते हुए और क्योंकि यह उसकी अपनी आवश्यक सार्वभौमिकता द्वारा मांग की जाती है, सुसमाचार का प्रचार करने का प्रयास करती है सभी पुरुषों के लिए"।
सीसीसी 2636 - “पहले ईसाई समुदाय इस तरह की संगति को तीव्रता से जीते थे। इस प्रकार प्रेरित पौलुस उन्हें सुसमाचार प्रचार करने की अपनी सेवकाई में हिस्सा देता है, लेकिन उनके लिए विनती भी करता है।"
'द वर्ड ऑफ गॉड' का ईमानदारी से अध्ययन और यह मैरियन वाचा प्रार्थना के नियम और विनियम - विनियम संख्या 5 या 5 वीं शर्त है। सेंट पॉल द एपोस्टल ने अपने एपिस्टल हेब 4: 2 में इसकी व्याख्या की है- इसलिए जब तक कि उनके आराम में प्रवेश करने का वादा अभी भी खुला है, आइए हम ध्यान रखें कि आप में से किसी को भी उस तक पहुंचने में असफल नहीं होना चाहिए। क्योंकि निश्चित रूप से उन के समान सुसमाचार हमारे पास पहुंचा, परन्तु जो सन्देश उन्होंने सुना उस से उन्हें कुछ लाभ न हुआ, क्योंकि जो हम में से बहुतोंको सुनते हैं, जो परमेश्वर के वचन को पढ़ते और पढ़ते हैं, वे विश्वास से एक न हुए, वे लाभ नहीं पा सकते। विश्वास की कमी के कारण। जो लोग मैरिएन वाचा की प्रार्थना में हैं, उन्हें परमेश्वर के वचन का कम से कम 30 मिनट - आधे घंटे तक अध्ययन करना चाहिए। कृपया लूका 1:45 का अध्ययन करें- "और धन्य है वह, जिसने विश्वास किया कि जो कुछ प्रभु ने उससे कहा था वह पूरा होगा"। परमेश्वर के वचन का पठन विश्वास के साथ होना चाहिए, हम एक बार फिर घोषणा करेंगे, "और धन्य है वह जिसने विश्वास किया कि प्रभु द्वारा कही गई बातों की पूर्ति होगी।" "लेक्टियो डिविना" का क्या अर्थ है - धन्य माता के तरीके और शैली में ईश्वर के वचन को पढ़ने और अध्ययन करने के लिए, जो भगवान की इच्छा को प्राप्त करने और प्राप्त करने के लिए कहा जाता है, जो पवित्र में प्रकट भगवान की इच्छा को सोखने और प्राप्त करने के लिए प्रकट होता है। बाइबिल विशेष रूप से उस विशेष भाग में जो हमें चिंतित करता है, इसे कहा जाता है या कवर किया जाता है, उदाहरण के लिए (लूका 2:19, 51)।
CCC1177 - "लेक्टियो डिविना, जहां भगवान का वचन इतना पढ़ा और ध्यान किया जाता है कि यह प्रार्थना बन जाता है, इस प्रकार लिटर्जिकल उत्सव में निहित है।" CCC 506- "मैरी एक कुंवारी है क्योंकि उसका कौमार्य उसके विश्वास का प्रतीक है" किसी भी संदेह से रहित ", और भगवान की इच्छा के लिए खुद का अविभाजित उपहार। यह उसका विश्वास है जो उसे उद्धारकर्ता की माँ बनने में सक्षम बनाता है: "मरियम अधिक धन्य है क्योंकि वह मसीह में विश्वास को गले लगाती है क्योंकि वह मसीह के मांस की कल्पना करती है।"
CCC1437 - "पवित्र शास्त्र पढ़ना, घंटों की पूजा और हमारे पिता की प्रार्थना करना - पूजा या भक्ति का प्रत्येक ईमानदार कार्य हमारे भीतर रूपांतरण और पश्चाताप की भावना को पुनर्जीवित करता है और हमारे पापों की क्षमा में योगदान देता है।"
जो लोग मरियन विधान प्रार्थना के दायरे में हैं, वे मैथ्यू 25:35 का पालन करने के लिए बाध्य हैं, जहां हमें अपनी बहनों और भाइयों के लिए अपना जीवन देने के लिए बुलाया गया है जो अपमानित और तिरस्कृत हैं। वह है, "क्योंकि मैं भूखा था और तुमने मुझे खाना दिया, मैं प्यासा था और तुमने मुझे पीने के लिए कुछ दिया, मैं एक अजनबी था और तुमने मेरा स्वागत किया, मैं नग्न था और तुमने मुझे कपड़े दिए, मैं बीमार था और तुमने मेरी देखभाल की, मैं जेल में था और तुम ने मुझसे मुलाकात की।" - मत्ती 25:35-36 । इस श्लोक के अनुसार सप्ताह में एक बार दया का एक कार्य (शारीरिक) करें।
विधान प्रार्थना की अवधि में यह उचित है कि हम यीशु के वचन को सुनें जो कहते हैं" मैं जेल में था और आपने मुझसे मुलाकात की"। पवित्र यूचरिस्ट के रहस्य को उन लोगों से संपर्क करना और सिखाना भी बहुत महत्वपूर्ण है जो इसे नहीं समझते हैं ताकि कृतघ्नता से जीने वाले कई लोगों को बचाया जा सके और जो लोग एक-दूसरे से नफरत करते हैं, वे एक-दूसरे से लड़ते हैं, उन्हें सद्भाव और सद्भाव में रहने के लिए सिखाया जाना चाहिए, शांति और आनंद और इस प्रकार विधान पत्र के 6 वें शर्त को पूरा करके मरियन वाचा प्रार्थना का एक प्रभावी या सक्रिय भागीदार बनें। और धन्य माता जो कृपसनम, कलावूर में शासन करती हैं समय को अंतिम रूप देंगी और हमें उनसे यह संदेश प्राप्त होगा कि प्रार्थना के इरादे के ६ जार अपार खुशी के साथ प्रदान किए जाएंगे।
CCC 2614 - "विश्वास प्रेम में अपना फल लाता है: इसका अर्थ है यीशु के वचन और आज्ञाओं का पालन करना, इसका अर्थ है पिता में उसके साथ रहना, जो उसमें, हमें इतना प्यार करता है कि वह हमारे साथ रहता है। इस नई विधान में यह निश्चितता है कि हमारी याचिकाओं को सुना जाएगा वह यीशु की प्रार्थना पर आधारित है।”
CCC 1473- "पाप की क्षमा और ईश्वर के साथ एकता की बहाली में पाप के शाश्वत दंड की छूट होती है, लेकिन पाप का अस्थायी दंड बना रहता है। सभी प्रकार के कष्टों और परीक्षणों को धैर्यपूर्वक सहते हुए और, जब दिन आता है, शांति से मृत्यु का सामना करते हुए, ईसाई को पाप के इस अस्थायी दंड को एक अनुग्रह के रूप में स्वीकार करने का प्रयास करना चाहिए। उसे दया और दान के कार्यों के साथ-साथ प्रार्थना और तपस्या के विभिन्न अभ्यासों द्वारा, "बूढ़े आदमी" को पूरी तरह से हटाने और "नए आदमी" को पहनने का प्रयास करना चाहिए।
यह कई लोगों में देखा गया है कि वे मरियन विधान प्रार्थना के पहले चरण के पूरा होने के समय तक परमेश्वर के वचन के साक्षी बन जाते हैं।
